Η κυβερνητική, βρόμικη κινδυνολογία απέναντι στην άνοδο του ΣΥΡΙΖΑ και στην πολύ πιθανή του ανάδειξη σε κυβερνητική εξουσία, σε τοπικό επίπεδο έχει μεταφερθεί στη θεματολογία του αγωγού ύδρευσης, καθόσον το ζήτημα έχει αποκτήσει κεντρική πολιτική σημασία. Μεταφορέας της αποτελεί ο αποτυχημένος πρώην βουλευτής του ΠΑΣΟΚ, Καρύδης, ψηφοφόρος όσων μνημονίων μπόρεσε με στόχο την ένδεια και το ξεπούλημα ενός λαού, ο οποίος με πολιορκητικό κριό το ψέμα παριστάνει τον επίδοξο σωτήρα της περιοχής βομβαρδίζοντας τους αδαείς με πληροφορίες για τη δήθεν άρνηση των βουλευτών του ΣΥΡΙΖΑ να ψηφίσουν στη Βουλή τροπολογία η οποία ήταν ευνοϊκή για την εργολαβία του αγωγού. Από κοντά του και οι κάθε λογής βαστάζοι, κάθε λογής αντικομουνιστές, μικροεργολάβοι και τοπικοί λοχίες στην Αίγινα, που βαράνε προσοχή και δίνουν τακτικές αναφορές στους κομματάρχες τους.
Το ερώτημα όμως δεν αφορά τόσο στη συγκεκριμένη μπόχα, που είναι αυτονόητη για τους σιχαμερούς φορείς της. Είναι άλλο, και είναι μάλλον ρητορικό: γιατί ο ΣΥΡΙΖΑ έχει στοιχηθεί πίσω από μια εργολαβία που πάνω της έχει στηθεί το τοπικό μας πολιτικό σύστημα ενώ από άποψη οικολογική, πολιτική και οικονομική πρόκειται για ένα μεγάλο ατόπημα; Αρκεί να σκεφτεί κανείς λογικά: α)μέλλεται (;) να πραγματοποιηθεί ένα έργο στη βάση μιας χρόνιας εγκατάλειψης υποδομών συγκράτησης νερού σε ένα νησί άνυδρο, σε ένα νησί που συζητούνται -χωρίς ντροπή- «αντιπλημμυρικά έργα» β)μέσω του αγωγού η αποικιοποίηση του νησιού και η κατάργηση μιας σχετικής αυτονομίας του είναι προ των πυλών μαζί με τον αγωγό γ)πρόκειται για επένδυση άνω των 30.000.000 ευρώ, μελετοκατασκευή, πιλοτική, για την οποία τα πιθανά αρνητικά αποτελέσματα ή για την υπεροκοστολόγησή του δεν εγγυάται ουδείς. Το ερώτημα, λοιπόν, είναι: από πολιτικό καιροσκοπισμό ή από αναπτυξιακή αντίληψη προωθείται ο αγωγός ως λύση, εκ μέρους του ΣΥΡΙΖΑ;
Είναι όλο και πιο φανερό ότι τη λύση δεν θα τη δώσει ο αμήχανος λαός, ο λαός που περιμένει, ο λαός που προσδοκά. Θα τη δώσει ο κυρίαρχος λαός όταν αυτός μπορέσει να σκεφτεί και πράξει λογικά. Όταν σκεφτεί και πράξει όπως δεν έπραξε ολοκληρωμένα στις επαναστάσεις του: στα 1821-1829 και στα 1941-1949.